B21HS01DC- ANCIENT CIVILISATIONS B1U5(NOTES)

Block 1 Unit 5

Social and Economic life

# Social Structure in Ancient Egypt:

യഥാർത്ഥത്തിൽ, പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ അവരുടെ സാമൂഹിക വർഗ്ഗമോ സമൂഹത്തിലെ പദവിയോ പരിഗണിക്കാതെ ജീവിതത്തെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു.  ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക വംശീയത പരിഗണിക്കാതെ മറ്റെല്ലാ പുരാതന സംസ്കാരങ്ങളും ചെയ്തതുപോലെ ഫറവോന്മാർ അടിമവേല ഉപയോഗിച്ചു എന്നതും സത്യമായിരുന്നു.സമൃദ്ധമായ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന് സാധ്യമായ എല്ലാ മാർഗങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ, സാധ്യമായ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും ഏറ്റവും മികച്ച ജീവിതമാണ് തങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നതെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. 'അടിമ സമൂഹത്തിന്' എതിരായ മികച്ച പ്രതിരോധം പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ജീവിതം തികഞ്ഞതായിരുന്നു, അതിനാൽ,  ഈജിപ്ഷ്യൻ മരണാനന്തര ജീവിതം ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ശാശ്വതമായ തുടർച്ചയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടു.  മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലും സമൃദ്ധമായ ജീവിതത്തിനുള്ള അവരുടെ പ്രതീക്ഷയുടെ തെളിവാണ് ശ്മശാന രീതികൾ കാണിക്കുന്നത്.

പുരാതന കാലത്ത് ഈജിപ്ഷ്യൻ ജീവിതം യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.  എല്ലാ വർഷവും, നൈൽ നദി അതിൻ്റെ തീരത്ത് വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടായപ്പോൾ, ഈജിപ്ത് മുഴുവൻ ഒപെറ്റ് ഫെസ്റ്റിവൽ ആഘോഷിച്ചു.  ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലുമുള്ള ആളുകൾ ഫറവോനെയും അവൻ്റെ രക്ഷാധികാരിയായ ആമോൺ-റെ (AH-muhn-RAY) ദേവനെയും ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു മഹത്തായ ഉത്സവത്തിൽ പങ്കെടുത്തപ്പോൾ വയലിലെ ജോലി നിർത്തി.  ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാവരും ഒപെറ്റ് ഫെസ്റ്റിവലിൽ പങ്കെടുത്തു.  പൂജാരിമാർ ദേവൻ്റെ പ്രതിമ ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചു.  അവർ പ്രതിമ ഒരു ശ്രീകോവിലിൽ വയ്ക്കുകയും ബാർക് എന്ന ആചാരപരമായ ബോട്ടിൽ ദേവാലയം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.  മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച ബോട്ട് കരകൗശല വിദഗ്ധർ അല്ലെങ്കിൽ കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ നിർമ്മിച്ചതാണ്.

ഒപെറ്റ് ഫെസ്റ്റിവൽ ഈ ഗ്രൂപ്പുകളെയെല്ലാം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു.  എന്നാൽ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, അവർ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളിൽ പെട്ടവരായിരുന്നു.  ഈ ക്ലാസുകൾ ഒരു സാമൂഹിക പിരമിഡ് ഉണ്ടാക്കി, മുകളിൽ ഫറവോനും താഴെ കർഷകരും.  അതിനിടയിൽ സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരും പുരോഹിതന്മാരും ശാസ്ത്രിമാരും കരകൗശല വിദഗ്ധരും ഉണ്ടായിരുന്നു.  ഈജിപ്ഷ്യൻ ജനതയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതം ഓരോ വിഭാഗത്തിനും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.

# Egyptian Social Structure - The Social Pyramid:

ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹവും വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളായി അല്ലെങ്കിൽ ക്ലാസുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.  തൊഴിലിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, തൊഴിലാളികൾ, കർഷകർ അല്ലെങ്കിൽ കർഷകർ, പുരോഹിതന്മാർ, സൈനികർ തുടങ്ങിയവർ ഉണ്ടായിരുന്നു.  ഭരണാധികാരികൾ അല്ലെങ്കിൽ ഫറവോന്മാർ സമൂഹത്തിൽ പ്രത്യേക പദവികളും പ്രതിരോധങ്ങളും ആസ്വദിച്ചിരുന്നു.

മുകളിലുള്ള കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അധികാരം നൽകപ്പെടുന്നു, ഓരോ അവരോഹണ ടയറും ശക്തി കുറഞ്ഞ് കൂടുതൽ ആളുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.  ഒരു സോഷ്യൽ പിരമിഡിൽ, ഏറ്റവും താഴ്ന്ന നിരയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകളും കുറഞ്ഞ ശക്തിയും ഉണ്ട്.

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹം ഫറവോൻ്റെ മുകളിൽ ഒരു ശ്രേണിയായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് അവൻ്റെ വസിയർ, അവൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ അംഗങ്ങൾ, പുരോഹിതന്മാർ, എഴുത്തുകാർ, പ്രാദേശിക ഗവർണർമാർ (നോമാർച്ചുകൾ), സൈന്യത്തിൻ്റെ ജനറൽമാർ, കലാകാരന്മാർ, കരകൗശല വിദഗ്ധർ, സർക്കാർ മേൽനോട്ടക്കാർ.  വർക്ക്സൈറ്റുകൾ (സൂപ്പർവൈസർ), കർഷക കർഷകർ, അടിമകൾ.

*അധികാരശ്രേണിയിലെ അടുത്തത് സൈനികരായിരുന്നു, പഴയ രാജ്യത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ (ക്രി.മു. 2613-2181), സൈന്യത്തിന് ആളുകളെ നൽകുന്നതിന് കേന്ദ്ര സർക്കാർ പ്രാദേശിക ഗവർണർമാരെ (നോമാർച്ചുകൾ) ആശ്രയിച്ചിരുന്നു.  നോമാർച്ച് അവരുടെ പ്രദേശത്തെ സൈനികരെ നിർബന്ധിച്ച് രാജാവിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് അയയ്ക്കും.

*സോഷ്യൽ പിരമിഡിൽ അടുത്തത് എഴുത്തുകാർ ആയിരുന്നു.  എഴുത്തുകാർക്ക് സമൂഹത്തിൽ മാന്യമായ സ്ഥാനം ഉണ്ടായിരുന്നു.  അവർ ഗവൺമെൻ്റിനും മത നേതാക്കൾക്കും വിവരങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തി.  പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളും ശവകുടീരങ്ങളും ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, പക്ഷേ അവരും

തൊഴിലാളികൾക്കായി സ്റ്റോറുകളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന സ്റ്റോക്കുകൾ, കോടതിയിലെ നടപടിക്രമങ്ങൾ, മാന്ത്രിക മന്ത്രങ്ങൾ, വിൽപ്പത്രങ്ങൾ, മറ്റ് നിയമ കരാറുകൾ, മെഡിക്കൽ നടപടിക്രമങ്ങൾ, നികുതി രേഖകൾ, വംശാവലി എന്നിവയിൽ നിന്ന് എല്ലാം രേഖപ്പെടുത്താൻ എഴുത്തുകാരെ നിയമിച്ചു.

*ഈജിപ്ഷ്യൻ വ്യാപാരികൾ (യഥാർത്ഥത്തിൽ, അവർ കൂടുതൽ വ്യാപാരികളെപ്പോലെയായിരുന്നു) സ്വർണ്ണം, പാപ്പിറസ് എഴുത്ത് പേപ്പറുകളാക്കി അല്ലെങ്കിൽ കയർ, ലിനൻ തുണി, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ പോലുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.  പകരം, ദേവദാരു, എബോണി മരം, ആനക്കൊമ്പുകൾ, പാന്തർ തൊലികൾ, ഈച്ചകൾക്കുള്ള ജിറാഫ് വാലുകൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കോ ​​കൊട്ടാരങ്ങൾക്കോ ​​വേണ്ടി ബാബൂണുകൾ, സിംഹങ്ങൾ തുടങ്ങിയ മൃഗങ്ങളെ അവർ തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു.

*സോഷ്യൽ പിരമിഡിൻ്റെ അടുത്ത പാളി കരകൗശല വിദഗ്ധരായിരുന്നു.ആശാരിമാർ, ലോഹത്തൊഴിലാളികൾ, ചിത്രകാരന്മാർ, ശിൽപികൾ, കല്ല് കൊത്തുപണിക്കാർ തുടങ്ങിയ കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവർക്ക് സാമൂഹിക പദവി കുറവായിരുന്നു.

ജനസംഖ്യയുടെ എൺപത് ശതമാനത്തോളം കർഷകർ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.  ഭൂരിഭാഗം കർഷകരും വയലുകളിൽ വിളവെടുപ്പ് നടത്തി, ചിലർ സമ്പന്നരായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വീടുകളിൽ വേലക്കാരായി ജോലി ചെയ്തു.  കൃഷി ചെയ്യാത്തപ്പോൾ, കർഷകർ ഫറവോൻ്റെ ബൃഹത്തായ നിർമ്മാണ പദ്ധതികളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ക്ലാസ് സമ്പ്രദായം കർക്കശമായിരുന്നില്ല.  താഴ്ന്ന അല്ലെങ്കിൽ ഇടത്തരം ആളുകൾക്ക് ഉയർന്ന സ്ഥാനത്തേക്ക് മാറാൻ കഴിയും.  പ്രധാനമായും വിവാഹത്തിലൂടെയോ ജോലിയിലെ വിജയത്തിലൂടെയോ അവർ അവരുടെ നില മെച്ചപ്പെടുത്തി.  അടിമകൾക്ക് പോലും അവകാശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.  അവർക്ക് വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കൾ സ്വന്തമാക്കാനും വിവാഹം കഴിക്കാനും ഭൂമി അവകാശമാക്കാനും കഴിയും.  അവർക്കും സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകാം.  സമൂഹം ആധിപത്യം പുലർത്തിയത് പുരുഷന്മാരായിരുന്നു.  പുരുഷൻ കുടുംബത്തിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു, എന്നാൽ സ്ത്രീകൾക്ക് വിപുലമായ അവകാശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ സ്വത്ത് സ്വന്തമാക്കാനും അവകാശമാക്കാനും വ്യാപാരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനും കഴിയും.

#Peasants as a Social Class:

ഈജിപ്തിൻ്റെ സാമൂഹിക ഘടനയിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്നതും വലുതുമായ വിഭാഗമാണ് കർഷകർ.അവർ സാധാരണയായി അവിദഗ്ധ തൊഴിലാളികളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.  എന്നിരുന്നാലും, ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹം, മറ്റെല്ലാ പ്രാചീന സമൂഹങ്ങളെയും പോലെ, അവരുടെ ജോലിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.  വിളകൾ വളർത്തിയ കർഷകർ എല്ലാവർക്കും ഭക്ഷണം നൽകും.

ഈജിപ്തിലെ കർഷക ജീവിതം പൂർണ്ണമായും നൈൽ നദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.  വെള്ളപ്പൊക്കക്കാലം, നടീൽ കാലം, വിളവെടുപ്പ് കാലം എന്നിങ്ങനെയായിരുന്നു മൂന്ന് കാർഷിക സീസണുകൾ.  ജൂൺ മുതൽ സെപ്തംബർ വരെയാണ് വെള്ളപ്പൊക്കം.  ഈ സമയത്ത്, നൈൽ നദി പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും താഴ്വരയിലും അതിൻ്റെ വയലുകളിലും വളപ്രയോഗം നടത്തുകയും ചെയ്തു.

നടുന്നതിന് മുമ്പും വിളവെടുപ്പിനു ശേഷവും അവധി ദിനങ്ങൾ ആഘോഷിച്ചു.  ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവങ്ങളെ ആദരിക്കുന്നതിനായി നടക്കുന്ന സീസണൽ ഉത്സവങ്ങളിലും കർഷകർ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു.

കഠിനാധ്വാനത്തിനുള്ള പ്രതിഫലമായി, മിച്ചം വരുന്ന ധാന്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കാനും ഭക്ഷണത്തിനായി സൂക്ഷിക്കാനും അവരെ അനുവദിച്ചു.എന്നാൽ വിളവെടുപ്പ് മോശമായതിന് കർഷകർക്കും ശിക്ഷ ലഭിക്കുമെന്നത് ഒരു വസ്തുതയായിരുന്നു.  വിളകളുടെ രൂപത്തിലാണ് അവർക്ക് നികുതി അടയ്‌ക്കേണ്ടി വന്നത്.  ഒരു വിളവെടുപ്പിന് ആവശ്യമായ നികുതി അടയ്ക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നാൽ, ഒരു കർഷകൻ ക്രൂരമായി മർദിക്കപ്പെട്ടേക്കാം.

# Economy of Ancient Egypt:

പുരാതന ഈജിപ്തിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ,ഭീമാകാരമായ പിരമിഡുകൾ, പുരാതന ശവകുടീരങ്ങളിലെ മമ്മികൾ അല്ലെങ്കിൽ സിംഹാസനങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്ന മഹത്തായ ഫറവോകൾ എന്നിവ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ വന്നേക്കാം.ഇതെല്ലാം നാഗരികതയുടെ അഭിവൃദ്ധിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.  അത്തരമൊരു വിപുലമായ നാഗരികതയ്ക്ക് ശക്തവും നന്നായി വികസിപ്പിച്ചതുമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും ഉണ്ടായിരിക്കണം.  കൃഷി കൂടാതെ, ഉൾനാടുകളിലും വിദേശത്തും നല്ലൊരു കച്ചവടവും വാണിജ്യവും ഉണ്ടായിരിക്കണം.

# Agriculture (കൃഷി):

കർഷകർ തങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭക്ഷ്യവിളകൾ ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചതിനാൽ, അവരിൽ പലരും വ്യാപാര-വാണിജ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നു.  ഈജിപ്ഷ്യൻ വ്യാപാരികൾ തങ്ങളുടെ ചരക്കുകൾ കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് പ്രധാനമായും കപ്പലുകളെയാണ് ആശ്രയിച്ചിരുന്നത്.  ഈജിപ്ത് സമീപ കിഴക്കിൻ്റെ വ്യാപാര പാതകൾ നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, പുതിയ രാജ്യത്തിൻ്റെ കാലത്ത് വ്യാപാരം അതിൻ്റെ ഉന്നതിയിലെത്തി.  ഈജിപ്ഷ്യൻ കപ്പലുകൾ മെഡിറ്ററേനിയൻ കടൽ കടന്ന് യൂറോപ്പിലേക്കും ഏഷ്യയിലേക്കും ഗോതമ്പ്, ലിനൻ തുടങ്ങിയ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ കൊണ്ടുപോയി, ഈജിപ്ത് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാത്ത തടി, ലോഹ ആയുധങ്ങളുമായി മടങ്ങി.

# Barter System:

ഇന്ന് നമ്മൾ പണം ഉപയോഗിക്കുന്നത് പോലെയാണ് ധാന്യം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.  തൊഴിലാളികൾ വയലിൽ പണിയെടുക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് കൂലി ലഭിച്ചത് ധാന്യമായിരുന്നു.  അവർക്ക് ആ ധാന്യം എടുത്ത് സ്വന്തം കുടുംബത്തെ പോറ്റാൻ ഉപയോഗിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് അധികമുണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്കാവശ്യമായ മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്ക് അത് കൈമാറാൻ ഉപയോഗിക്കാം.

ധാന്യം, മത്സ്യം, പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ എന്നിവ കച്ചവടം ചെയ്യാൻ ആളുകൾ ഒത്തുകൂടുന്ന മാർക്കറ്റിലാണ് പ്രാദേശിക കൈമാറ്റം മിക്കതും നടന്നത്.

# Tax:

പുരാതന ഈജിപ്തുകാർക്ക് നാണയ പണം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല;  വിളവെടുപ്പിനും വസ്തുവകകൾക്കും നികുതി ചുമത്തി.  വർഷത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും കനത്ത നികുതി ഈടാക്കി, ധാന്യവും വിവിധ തരത്തിലുള്ള ജോലികളും അടക്കമായിരുന്നു.  കന്നുകാലികൾക്കും ധാന്യങ്ങൾക്കും മറ്റ് വസ്തുക്കൾക്കും നികുതി കണക്കാക്കി.  അധ്വാനത്തിൻ്റെ രൂപത്തിലോ ധാന്യത്തിൻ്റെ രൂപത്തിലോ ജനങ്ങൾ നികുതി അടച്ചു. വിശേഷാവസരങ്ങളിൽ കർഷകരിൽ നിന്ന് തൻ്റെ വാർഷിക വിളവെടുപ്പിൻ്റെ 60 ശതമാനം വരെ നികുതിയായി ഈടാക്കാം.

ഈജിപ്ഷ്യൻ കല, മതം, സംസ്കാരം എന്നിവയുടെ വികസനത്തിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ ആദ്യകാല വ്യാപാര പങ്കാളിയായിരുന്നു മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ.

ദൂരവ്യാപാരത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈജിപ്തിന് കാനാനിൽ ഒരു വ്യാപാര കോളനി ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒന്ന് സിറിയയിലും അതിലും കൂടുതലും നുബിയയിലും.  ഈജിപ്തുകാർ പാപ്പിറസ് ഞാങ്ങണ ബോട്ടുകൾ മുതൽ മരക്കപ്പലുകൾ വരെ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഇതിനകം ബിരുദം നേടിയിരുന്നു, അവ ദേവദാരുവിനായി ലെബനനിലേക്ക് പതിവായി അയച്ചിരുന്നു.

ഒന്നാം രാജവംശത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ രാജാവായ ഡിജെർ (ബിസി 3050-3000) നുബിയയ്‌ക്കെതിരെ ഒരു സൈനിക പര്യവേഷണം അയച്ചു, അത് വിലയേറിയ വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങൾ സുരക്ഷിതമാക്കി.  നൂബിയ സ്വർണ്ണ ഖനികളാൽ സമ്പന്നമായിരുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ, സ്വർണ്ണത്തിൻ്റെ ഈജിപ്ഷ്യൻ പദമായ 'നബ്' എന്നതിൽ നിന്നാണ് അതിൻ്റെ പേര് ലഭിച്ചത് (ജോഷ്വ ജെ. മാർക്ക്, പുരാതന ഈജിപ്തിലെ വ്യാപാരം, 2017).  "നൂബിയയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്ന് ഈജിപ്ഷ്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ മരം, ആനക്കൊമ്പ്, സ്വർണ്ണം എന്നിവയുടെ വിഭവമായ യാമം എന്നാണ്" (ജോഷ്വ, 2017).  ഖാസെകെംവി, (രണ്ടാം രാജവംശത്തിൻ്റെ അവസാന ഭരണാധികാരി- 2890-2670 ബിസി), കലാപങ്ങൾ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനും വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങൾ സുരക്ഷിതമാക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രചാരണങ്ങൾ നുബിയയിലേക്ക് നയിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രീതികൾ അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം വന്ന രാജാക്കന്മാർക്ക് മാനദണ്ഡമായി മാറി.  മിഡിൽ കിംഗ്ഡം ഓഫ് ഈജിപ്ത് വരെ (ബിസി 2040-1782) യാം ഒരു തന്ത്രപ്രധാനമായ വ്യാപാര കേന്ദ്രമായി തുടർന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് രേഖകളിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും പുതിയ രാജ്യകാലത്ത് (ബിസി 1570-1069) ഐറെം എന്ന മറ്റൊരു പേര് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.ഈജിപ്തിൽ വ്യാപാരത്തിന് സർക്കാർ പ്രോത്സാഹനങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം എല്ലാ ഭൂമിയും അത് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നതും ഫറവോൻ്റെ ഉടമസ്ഥതയിലായിരുന്നു.  ജനങ്ങളെ, ഭൂമിയെ പരിപാലിക്കുക, മാഅത്ത് (സൗഹാർദ്ദം) എന്ന തത്വം നിലനിർത്തുക എന്നത് ഫറവോൻ്റെ ഉത്തരവാദിത്തമായിരുന്നു.  വിളവെടുപ്പ് വിജയിക്കുകയും ആവശ്യത്തിന് ഭക്ഷണ ഉപഭോഗവും കൈമാറ്റവും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഫറവോയെ വിജയിയായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു;  ഇല്ലെങ്കിൽ, പുരോഹിതന്മാർ ഇടപെട്ട് അത് ദൈവങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് എതിരായി വ്യാഖ്യാനിക്കും.

# Family and the Status of Woman:

അണുകുടുംബം ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ കാതൽ ആയിരുന്നു.ഒരാളുടെ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ആദരവ് ധാർമികതയുടെ മൂലക്കല്ലായിരുന്നു.ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ കടമ മാതാപിതാക്കളുടെ അവസാന നാളുകളിൽ അവരെ പരിപാലിക്കുകയും അവർക്ക് ശരിയായ ശവസംസ്കാരം ലഭിച്ചുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു.

ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികതയുടെ കേന്ദ്ര മൂല്യങ്ങളിലൊന്ന് ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ഐക്യവും സന്തുലിതാവസ്ഥയും എന്ന ആശയമായിരുന്നു. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ഒരു കുടുംബത്തിന് അതിലെ അംഗങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ട കടമ ഉണ്ടായിരുന്നു.സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും ആയുർദൈർഘ്യം കുറവായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ 30-കളിൽ.  മരിച്ച ബന്ധുക്കളെ ജീവനുള്ള സാന്നിധ്യമായി കണക്കാക്കി.  ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ബന്ധുക്കളുടെ ജീവിതത്തിൽ നല്ലതും ചീത്തയുമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ മരിച്ചവർക്ക് ശക്തിയുണ്ടെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.  അവർ നിരന്തരം മരിച്ചവരെ ആരാധിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു, ഭക്ഷണപാനീയങ്ങൾ അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവർ അവരെ എത്രമാത്രം സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് കാണിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

# Marriage :

കുടുംബത്തിൽ കൂടുതൽ കുട്ടികളും പിൻഗാമികളും ഉണ്ടാകുക എന്നതായിരുന്നു വിവാഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം.  ഭാര്യ എപ്പോഴും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ പങ്കിടുകയും ഭർത്താവിനെ ജോലിയിൽ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു.പൊതുവെ സമൂഹം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നത് = ഏകഭാര്യത്വമാണ്, എന്നാൽ ഉയർന്ന സാമ്പത്തിക നിലയുള്ള ഒരു പുരുഷന് ഒന്നിലധികം ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതും അസാധാരണമായിരുന്നില്ല.  വിവാഹമോചനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.  ശൈശവ വിവാഹം വളരെ സാധാരണമായിരുന്നു.  പെൺകുട്ടികൾ ഏകദേശം 12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ വിവാഹിതരായി, ആൺകുട്ടികൾ വിവാഹിതരാകുമ്പോൾ പെൺകുട്ടികളേക്കാൾ അൽപ്പം പ്രായമുള്ളവരായിരുന്നു.

# Status of women:

പുരാതന ഈജിപ്തിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് നൽകിയിരുന്ന ബഹുമാനം മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ മുതൽ സാമൂഹിക ആചാരങ്ങൾ വരെയുള്ള നാഗരികതയുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ മേഖലകളിലും പ്രകടമാണ്.  ദേവന്മാർ ആണും പെണ്ണും ആയിരുന്നു, ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ തുല്യ പ്രാധാന്യമുള്ള വൈദഗ്ധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു.  സ്ത്രീകൾക്ക് അവർക്കിഷ്ടമുള്ളവരെ വിവാഹം കഴിക്കാം, അവർക്ക് അനുയോജ്യമല്ലാത്തവരെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാം, അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ജോലികളിൽ ഏർപ്പെടാം - പരിധിക്കുള്ളിൽ, അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് യാത്ര ചെയ്യാം.

പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ നിരീക്ഷിച്ച സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണ് അമുൻ്റെ ദൈവത്തിൻ്റെ ഭാര്യയുടെ ഉയർന്ന അന്തസ്സ്, അമുനിലെ മഹാപുരോഹിതൻ്റെ സ്ഥാനം തുല്യ ശക്തിയുള്ള ഒരു സ്ത്രീയാൽ സന്തുലിതമായിരുന്നു.

ഈജിപ്തിലെയും ഇന്ത്യയിലെയും പുരാതന സമൂഹങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, പുരുഷാധിപത്യം രണ്ട് സമൂഹങ്ങളുടെയും പൊതു സവിശേഷതയാണെന്ന് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.  വിദ്യാഭ്യാസം, സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്ത്രീകൾക്ക് മതിയായ അവകാശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും ഈ മേഖലകളിൽ അവർക്ക് അധികാരമില്ലായിരുന്നു. രണ്ട് നാഗരികതകളിലെയും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നർത്തകിമാരായും സംഗീതജ്ഞരായും ഗായകരായും സ്ത്രീകളെ സേവിക്കുന്നത് സ്ത്രീത്വ കഴിവുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും സ്ത്രീകളെ ലൈംഗിക വസ്തുക്കളായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമൂഹങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.  സമൂഹത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പുരുഷന്മാർ നിർവചിക്കുകയും നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതം പാരമ്പര്യത്താലും സ്ത്രീ വേഷങ്ങളാലും ചുറ്റപ്പെട്ടു.

#notes

#offidam